范曾作品《范仲淹与渔父》。古人云：“君子之泽，五世而斩。”（《孟子.离娄上》）但在中国古代，有一些名门世家却人才辈出，绵延久长，有的直至近现代而兴旺不衰。这是很有价值的人才学、遗传学、社会学课题。南通范氏即很有代表性。范氏家族从明末诗人范应龙算起，到范曾为第13代，400年间代有文章高手，诗声不坠，薪火相传，成为中国文化史上的一个奇观。范氏家族至今诗文兴盛，一个重要原因，是家教、诗教的熏陶影响。

范曾作品《范仲淹与渔父》

范曾的先祖可上溯到北宋名臣范仲淹。中国儒家的忧患意识，经过范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的概括表达，成为中华民族所积淀和传递下来的一种文化精神，一种足以提升和净化灵魂的圣人境界。这种精神不仅反映在人的品节上，也体现在诗歌中，诗歌中有国魂在，有诗灵在，往往挟长风以驰驱，气势豪迈。从“穷塞主”范仲淹的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”（《渔家傲》）到“同光体”大纛范伯子的“生长海门狎江水，腹中泰岱亦峥嵘”（《过泰山诗》），再到十翼范曾的“椽笔应须生彩凤，长吟自许笑雕虫”（《六十自寿》），我们感到的是一脉相承的豪壮超迈、奋发有为。

范曾在总角之年，即习家学，并承传先祖“先忧后乐”、“宁鸣而死，不默而生”之千载家训，砥砺品学。先祖的榜样、家世的影响，也成为一种激励、推动范曾不断向上的精神力量。传统的忧患意识在范曾身上又得到发展和提升，这就是对人类面临的生存危机的忧虑与反思，《沙尘，我奉上永恒的诅咒》、《警世钟》等文章，体现了强烈的人文关怀精神。“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风尘里。”这是范仲淹一首著名的诗。《范仲淹与渔父》，就是这首《江上渔者》诗的内涵的生动体现。这是范曾对先祖悲悯情怀的形象阐发，也是对中国优秀传统精神的努力挖掘。

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