开创书法高等教育坚持书法正统实践——欧阳中石书法述评

欧阳中石，1928年生于山东泰安。早年就读于辅仁大学，后转入北京大学哲学系逻辑专业。是一位学问家、教育家、著名书法家。在国学、逻辑、音韵、戏剧、书学等领域有较高造诣。曾任中国书协副主席、顾问。首都师范大学博士生导师。本文仅对欧阳中石书法成就作粗略述评。

欧阳中石书法

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一、学者书法，厚重的国学修养，渊博的文化积累。

欧阳中石早年主修逻辑专业，并在这一领域取得了丰硕的成果。参加了《中国逻辑史》的编写，担任隋唐至明部分。其他著作有《中国逻辑史资料选•先秦卷》《逻辑》《中国逻辑思想史教程》等。

欧阳中石还是一位京剧艺术家、研究者。他是“奚派”创始人奚啸伯先生的嫡传弟子，对“奚派”艺术的完善有着重要的贡献。同时，他还把京剧作为一门学问，对京剧的历史渊源、音韵、各派艺术特色及表演实践等都有专门的研究，创获颇丰。

欧阳中石书法理论研究方面建树巨大。他编著的各种专著和教材达40余部。主要有《中国书法史鉴》《中国的书法》《书法教程》《书学导论》《学书概览》《书学杂识》《中国的书法》《章草便检》《书法与中国文化》。

二、师者书法，倡导高等书法教育，乐于培养书法后人。

欧阳中石倡导并开辟高等书法教育。为有志于书法的青年着想，开办了成人书法大专班，首批向全国招收近百名学生，以后又发展了本科、硕士教学领域。

欧阳中石在首都师范大学设立书法博士后教学点，使首都师范大学成为我国高校第一所从博士后、博士、硕士到本科、大专完整的中国书法教育体系。不仅弥补了很久以来中国书法教育的不足，培养了一大批中国书法教育的高级专门人才，而且为中国文化教育事业的全面发展作出了重要贡献，为中国书法史写下了光辉的一页。

三、大家风范，正统的书法源流汲取，博采的书法众长涉猎。

欧阳中石早年学书先从师武岩法师，后又师从吴玉如。从唐碑入手旋即转临北魏诸墓志；后亦曾涉足于篆、隶、甲骨、金文，尤于欧阳询诸碑临池用工更勤。常作行书，从法二王。草书以王羲之、孙过庭为宗，亦得益于黄、祝点法。 书法诸体兼精，尤以行草能入东晋堂奥，在海内外享有盛誉。书风妍婉秀美，潇洒俊逸，彰显大家风范。形成了飘逸清新，沉着端庄，俊朗而又飘逸，古朴而又华美的艺术风格。

欧阳中石对学古人和自己创新都持有谨慎的态度。他认为，之所以要学习传统中的精华——“正统”，是因为“正统”是传统中最有生命力的部分。书法并不是“独立”的艺术，它不仅是中国传统文化的一个有机组成部分，而且是一门学问。

中国书法是汉字中“字”“文”“书”，是生命中“ 精”“气 ”“神 ”，是自然中“ 天 ”“ 地”“ 人”等相统一的综合艺术。也是闪烁在中华文化在个人身心的思想感情化作了一种有形有色、有声有歌、有节奏有韵律、有神采、有极大震撼力和浓重感情的结晶体。欧阳中石深得三昧。

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